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  • 六祖不斥念佛

    理夺事，乃禅宗指归向上。并非破斥净土或说没有净土；二、《坛经》中的十万八千里之说和西方人造罪愿生何土的话，是将天竺错当成极乐，分明是误述了，不足为凭；三、极乐世界的人是一生成佛，永无退转，那来堕三恶道...离六祖最近，字数最少，语句最朴实，最能接近六祖的原意，所以佛子及学者都一至认为法海本应为标本。 　　二、关于祖师对《坛经》净土观的见解 　　莲宗的八祖莲池大师，对此事已有明确的解答。在他著的《弥陀疏钞...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21080863344.html

  • 菩萨、慈悲与布施（一）

    ，直至最后一生成佛都在成就成佛资粮，这是不言而喻的。即使在佛陀时代并没有菩萨一词来表远佛陀前生修行的经历，但菩萨思想已经存在了，充其量，本生等经典只不过是把这些思想更具体化和生动化。 　　随着佛教的...经典最初原文并没有菩萨这一名词的出现。说一切有部本保存了这种原型，即在相关的经文中没有提及菩萨，而只是简单地说“佛未成正觉悟”。分别说部各派的诵本成立时，把当时传说中的菩萨概念加入阿含经中，这样就出现...

    学愚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22581467241.html

  • 彻悟大师生平与思想

    坠落；妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也），六信实有净土（如今娑婆无异，的的是有），七信愿生即生（已今当愿，已今当生；经有明文，岂欺我哉），八信生即不退（境胜缘强，退心不起），九信一生成佛（寿命无量...净土纲宗，允为净业轨则。 大师教眼圆明，将“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号”十六字，楷定为念佛法门一大纲宗。并进而诠释四句话的内在关联。若真为生死之心不发，一切开示，皆为戏论，净宗法...

    佚名

    |高僧|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14284074181.html

  • 修学方法

    事半功倍，简直是横出三界、一生成佛的捷径。　　念佛的人，但能深信，切愿，实行，决定往生极乐世界，上品上生者，立即花开见佛，悟无生忍，于十方界，供养承事诸佛，上求下化，得不退转，蒙佛授记，补诸佛缺，一生成...认为际兹末法，众生障深慧浅，加以魔力强大，习禅的人，未能悟道事小，著魔事大。所以，最好禅净兼修，凭借佛力加被，既可却魔，又可往生，一到极乐，便可以一生成办佛事，何乐而不为？　　密宗，种类繁多，修法不一，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09020374453.html

  • 往生极乐的三种福业

    遭遇的一生成佛的绝好机缘；若未如是者，亦应见贤思齐，赶紧信愿持名，搭上成佛之快车，方不枉为人一生啊！ ...姐妹，不得伤害或残杀他们。 ●修十善业。十善是做好人的根本，也是学佛的基础，所以念佛人一定要修十善。修行十善，善有善报，福德无量；不修十善，便是造十恶，恶有恶报，往生必有障碍。十善者： （一）不杀生，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22453175219.html

  • 传开大师开示－－嗔心如虎

    ；三信轮回路险；四信苦趣时长；五信佛语不虚；六信实有净土；七信愿生即生；八信生即不退；九信一生成佛；十信法本唯心。简单地说，就是信娑婆世界实实是苦，苦不可言；信极乐世界实实是乐，乐莫能喻；深信佛是...遂高兴抱起，将其养大，长大后出家，证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛，何以此小孩掉入河中不死？佛说，往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时，有一施主，立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严，即使...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111376569.html

  • 朝拜中天塔

    一心系念阿弥陀佛，蒙佛的慈悲愿力，就能往生到阿弥陀佛极乐国，了脱生死，一生成佛！第二层供奉著「礼诵法华经，忆佛说法图”。以汉文、巴利文和梵文三种文字书写的《法身舍利偈》，马胜比丘开示众生云：“诸法从缘生...希望我前去朝拜，以心得供养佛。 　　我走过大江南北，可启东市在印象里却名不见经传。打开地图一查，呵，还挺气派呢！在长江东去的入海处，仿佛一条巨龙张开大口，吐出一颗玉珠——崇明岛，启东就在龙唇上，与沪市...

    祥云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435683440.html

  • 圣寿禅寺2014年5月、6月菩萨道祖师禅禅修法讯

    利，释迦佛是先觉者，明和导师是佛陀的追随者。同时觉者导师往昔发过愿度众生的大愿事迹清晰显现。后经高僧授记来浙南安住弘法，蒙当世祖师禅宗大德互相印证，发愿传讲菩萨道祖师禅法。正式宣讲汉传佛教一生成佛稀有...大家想一想离开心意识，你还参什么？因此进入禅堂的时候，你要至心观想，什么叫做「禅」？「禅」就是心，「禅」的意思有很多，禅是心，简单说就是直指人心，禅门一炷香，顿超直入、立证菩提，顿超直入不假次第、没有...

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/161423325467.html

  • 雪廬老人的淨土思想

    自我氣短。華嚴是圓頓大法，專明一生成佛的道理，只有法身大士才能領悟。可是全經到了最後，卻以行願品的十大願王導歸淨土，作為歸頂結穴（一生成佛）的下手處，這好比如椽神筆，闢空一揮，誰能了解意在何處？華嚴以...甚至「我佛夜半有淚痕」。「帶業往生」，就是佛說的！就理說（經論義理），確有其理；就事說（往生事例），實有其事。修學淨土，在這一要著，必須靠得住、把得定。　　（三）當生成就—根據天台智者大師十疑論引述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14001939020.html

  • 雪庐老人的净土思想

    自我看轻、自我气短。华严是圆顿大法，专明一生成佛的道理，只有法身大士才能领悟。可是全经到了最后，却以行愿品的十大愿王导归净土，作为归顶结穴（一生成佛）的下手处，这好比如椽神笔，辟空一挥，谁能了解意在...不已，甚至‘我佛夜半有泪痕’。‘带业往生’，就是佛说的！就理说（经论义理），确有其理；就事说（往生事例），实有其事。修学净土，在这一要著，必须靠得住、把得定。　　（三）当生成就—根据天台智者大师十疑论...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223739472.html
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